Lítla Dímun, a ilha dinamarquesa desabitada que só pode ser acessada por escalada

Lítla Dímun é uma ilha muito peculiar, não só pelo seu característico formato cônico que a faz parecer uma pirâmide no meio do mar. Nem pela nuvem lenticular particular que habitualmente se forma na sua parte superior, proporcionando uma esplêndida imagem de postal, mas também pelo fato de ser desabitada apesar de ter cem hectares de superfície, a não ser que consideremos como vizinhas as ovelhas que pastam tranquilamente na suas encostas íngremes. A razão é óbvia à primeira vista: não há terreno razoavelmente horizontal e o grau de desnível é tão grande que é impossível para um ser humano encontrar alojamento ali.

Com efeito foi necessário colocar cordas e escadas nas ribanceiras e encostas para que os agricultores que aí têm os seus rebanhos possam ir recolhê-los sem risco de cair ou rolar morro abaixo devido a um tropeço. A ilha está localizada no arquipélago das Faroé, que tem o posto de região autônoma da Dinamarca e está localizada no Atlântico Norte, entre a Escócia, a Noruega e a Islândia.

Lítla Dímun é chamada assim em contraste com a vizinha Stóra Dímun: isto é, Pequeno Dímun em frente ao Grande Dímun, por ser a menor ilha desse grupo insular -são dezoito no total- e a única desabitada.

Não está claro o que significa Dímun. De acordo com alguns pesquisadores, seria o nome de um lugar celta traduzível como duas colinas, mas parece difícil desvendar esse mistério porque, como dissemos no início, nunca houve uma população humana ali.

Além do mais, não há mais animais terrestres do que ovelhas. Claro, eles estão em Lítla Dímun pelo menos desde os tempos medievais, desde sua existência é citada na Færeyinga, a saga que conta a história das Ilhas Faroé e onde, curiosamente, nota-se que aquele pedaço de terreno incômodo foi a cena de uma batalha travada entre Brestur, o pai de Signmundur, e Gøtuskeggjar, terminando com a derrota do primeiro e sua deportação para o território norueguês, onde fez amizade com o rei Olaf Trygvasson. Famoso por ter sido o introdutor do Cristianismo no país e fundador do cidade de Trondheim.

O fato é que as ovelhas que viviam neste lugar incomum eram indígenas e selvagens, e sua presença era anterior ao século XIII que a saga descreve, porque provavelmente descendiam das primeiras ovelhas levadas para o norte da Europa no Neolítico.

Eram espécimes de lã preta e de pequeno porte, muito semelhantes aos da raça Soay que continua a existir na ilha do mesmo nome no arquipélago de Saint Kilda -um grupo de ilhas escocesas localizado a oeste das Hébridas-, um lugar bastante semelhante em tamanho e orografia a Lítla Dímun. Mas neste, a última ovelha primitiva morreu em 1860 e as atuais foram introduzidas na segunda metade do século XIX.

Quando chega o outono, a ilha experimenta uma atividade incomum, quando os pecuaristas cruzam de barco as cidades vizinhas de Hvalba e Sandvík, sobem as falésias do sul -que sobem até o sopé do Monte Slættirnir- usando as cordas mencionadas e formam uma corrente para cerca de quarenta pessoas empurrar o rebanho para o norte, com uma encosta um pouco menos acentuada, e capturar quinze das duzentas ovelhas, baixando-as para os barcos em redes de pesca e transferindo-as para o continente para venda.

Essa operação pitoresca só é possível se o tempo ajudar, é claro, caso contrário, seria muito perigoso. Este foi o caso da escuna Caspe, que naufragou em 1918 e os seus seis tripulantes conseguiram nadar até Lítla Dímun, mas uma vez lá tiveram que escalar as rochas e permanecer sobrevivendo ali na base de ovelhas e uma gaivota pelo menos dezessete dias antes da tempestade permitir resgatá-los.

Essa hostilidade da natureza e do clima levou a coroa dinamarquesa a decidir vender Lítla Dímun, já que não via como tirar proveito disso. Foi arrematada em leilão em Hvalba, vila situada no extremo sul das Ilhas Faroé, Suðuroy, em 1852 e desde então já teve vários proprietários, sendo hoje a única ilha privada das Ilhas Faroé.

A questão é que, como você pode ver, não existem apenas ovelhas. Os quatrocentos e quatorze metros de altitude do Monte Slættirnir não servem apenas para ancorar as nuvens baixas ao seu redor, formando um chapéu iconográfico e fotogênico, mas também para tê-lo instalado em suas paredes.