A triste obrigação de ter que ser feliz

A perseguição da felicidade é talvez o maior clichê cultural que nos espreita: as imagens de sorrisos desbordados que perambulam em redes sociais, os grandes hits musicais desenhados para celebrá-la, os épicos finais felizes de Hollywood, livros de auto-ajuda, seitas místicas esotéricas e palestras superacionais orientadas a te ajudar a atingir esta experiência. A filosofia do "be happy" frivoliza a felicidade, pressionando-nos e exigindo que documentemos e compartilhemos nossos momentos felizes.

Na Internet cada vez são mais populares os conselhos ou atalhos para ser feliz –inclusive aqui publicamos artigos como "21 hábitos das pessoas realmente felizes"-. Sobram exemplos que temos desta busca em massa aproveitada habilmente pelo marketing sob a promessa de que, se consumir, vai atingir um estado pleno de felicidade. Mas, o que é a felicidade? Existe mesmo? Em caso afirmativo é algo que pode "ser conquistado"?

Dissertar sobre a provável natureza da felicidade seria tarefa longa, polêmica e inevitavelmente imprecisa -talvez por que é desenhada para ser vivida e não para ser descrita ou demonstrada-. Independentemente disso, a verdade é que esta ansiedade cultural por ser feliz resulta nefasta, e se em verdade existe jamais deveria ser considerada como uma obrigação, como um critério para determinar a riqueza de uma existência em particular e, nem sequer, creio, deveríamos postular como um objetivo de vida.

3 casos para refletir um pouco

Lembro de um estudo realizado por um psicólogo da Universidade de Stanford, que comprovou que contemplar a felicidade alheia no Facebook nos deprime. Cito este exemplo por que acho que ilustra um par de aspectos que distinguem esta filosofia de vida pop, a qual poderíamos denominar como "be happy".

Por um lado, ficamos sabendo que a felicidade deve, idealmente, ser demonstrada -é básico documentar seus momentos aparentemente felizes e compartilhá-los. Achamos que ao ver uma pessoa constantemente sorridente, por exemplo uma celebridade nas revistas de entretenimento, essa pessoa não só é realmente feliz, senão que o é de maneira consistente. Então, ao ver no Facebook as fotos de meus "amigos" irradiando felicidade, tendo a pensar que, como talvez eu nesse momento não me encontro na mesma frequência, eles são mais felizes do que eu, e isso me deprime.

Outro caso interessante é a campanha #100HappyDays, que desafia às pessoas a viver diariamente, durante cem dias, um momento feliz e publicá-lo em uma rede social a prova, ou o detonador, desse momento. Conquanto esta iniciativa apele para que os atuais ritmos de vida não permitem que tenhamos tempo para viver momentos felizes, pois não conseguimos estar jamais no aqui e agora -uma reflexão que parece apropriada-, o frívolo convite a experimentar e documentar cem dias de felicidade pode ser listado como patético. Por que tenho que acumular "happy points" durante pouco mais de três meses e demonstrar em minhas redes sociais para que eu mesmo creia? Que acontece se em um dia simplesmente não estiver animado para viver momentos felizes e preferir, por exemplo, me entregar à nutritiva elegância da melancolia ou então da deselegante e libertadora vontade de mandar alguém à merda? Perco meus happy points? E se escolho guardar alguns de meus instantes de felicidade em um jardim secreto e não ventilá-los em meu Twitter, então fracassei?

O terceiro e último exemplo que gostaria de citar é a aplicação Jetpac, por verdade criada para comemorar o "Dia Internacional da Felicidade". Aplicação esta que determina que países são os mais felizes de acordo ao tamanho dos sorrisos dos retratos que usuários de cada país publicam em seu Instagram. Então os que mais sorriem, e os que sorriem largado, automaticamente obtêm a distinção de "os mais felizes".

Como podemos ver, os três casos que repassamos têm como fio condutor a necessidade de demonstrar a felicidade ante outros. Isto, no melhor dos cenários, nos remete a que para avaliar nossa experiência primeiro temos que certificá-la ante uma comunidade externa, e então sim crê-la. Mas também poderia remeter a uma espécie de concorrência para ver quem é mais feliz ou a uma angústia ante a natureza passageira de dito estado, o que nos exige imortalizá-la rapidamente em uma fotografia.

Custa-me achar que a felicidade é um estado externo, acessível e contemplável. Ademais, parece que em todo caso é uma experiência que para ser encontrada não deve ser buscada, senão simplesmente resulta de um conjunto de ações ou atitudes que adotamos de forma acertada e entre cujos benefícios se incluem momentos felizes.

Pessoalmente parece-me bem mais atraente essa sóbria calma que alguns chamam de "paz interior" -algo como contemplar uma paisagem, em silêncio, e degustar imperturbável o reflexo de todo o universo-. E sinceramente não poderia conceber uma dinâmica na qual eu documentasse e compartilhasse esses instantes nos quais sinto a tranquilidade comigo, com meu meio, e com a interação entre ambos.

Acho que a felicidade corresponde mais a um estado efêmero, que por momentos sobe e, como tal, terá que baixar. De fato Dostoievsky advertia que a felicidade é isso que experimentamos depois de um encontro com o mais profundo da infelicidade, enquanto Jung afirmava que, sem momentos de tristeza, a felicidade perde qualquer sentido. Mas em todo caso, para além de qual seja sua opinião a respeito, fica aqui o convite para que não sinta a obrigação de ser feliz, a não precisar de uma foto que documente seu momento feliz para considerá-lo genuíno, e a refletir sobre as maravilhas de outros estados, por exemplo a melancolia ou, por que não, a tristeza.

Enfim, sorria e, se conseguir, não esqueça de capturar o momento.