A história da Senhora Meng Jiang é agora considerada um dos Quatro Grandes Contos Folclóricos da China, sendo os outros a Lenda da Cobra Branca, Amantes de Borboletas e O Vaqueiro e a Tecelã. Os folcloristas chineses do início do século XX descobriram que a lenda existia em muitas formas e gêneros e evoluiu ao longo dos últimos 2.000 anos. Versões posteriores são ambientadas ainda na dinastia Qin, quando o marido de Meng Jiang, Fan Xiliang, foi pressionado a servir por oficiais imperiais para construir a Grande Muralha da China. |
A Senhora Meng Jiang nunca mais ouviu falar do marido, e quando chegou um inclemente inverno Meng decidiu ir procurá-lo na seção da Grande Muralha de Qi na atual província de Shandong. Infelizmente, quando ela ao local, o marido já havia morrido. Ao ouvir a má notícia, ela chorou tanto que uma parte da Grande Muralha desabou, revelando seus ossos.
A lenda é tão estendida que um Templo da Senhora Meng Jiang, cujas origens são por vezes datadas da dinastia Song, foi construído ou reconstruído em 1594, durante a dinastia Ming, no início oriental da Grande Muralha Ming em Qinhuangdao da província de Hebei e ainda pode ser visitado hoje em dia.
A lenda desenvolveu-se em muitas variações tanto na forma como no conteúdo, com diferentes versões enfatizando diferentes elementos da história, como o casamento de Meng Jiang, a sua relação breve de amor com Fan Xiliang, a viagem até ao muro, a sua dor. Seja como for a versão mais recente e completa é mostrada nesta fantástica animação que você não deveria perder por nada.
Para os folcloristas do Movimento da Nova Cultura chinesa de 1920, a Grande Muralha representava o governo tirânico e a Senhora Meng Jiang personificava o ressentimento do povo comum contra a desumana China feudal. Até o século XX, muitos viam a Grande Muralha como um símbolo de despotismo e crueldade, especialmente para as mulheres, mas durante a Segunda Guerra Sino-Japonesa, entre 1937 e 1945, a Grande Muralha se tornou o símbolo da unidade e da vontade de lutar da China.
Mao Tsé-Tung identificou-se com o Primeiro Imperador como o grande unificador da China e durante a Revolução Cultural (1966-1976), na qual Confúcio se tornou um símbolo da opressão feudal, Senhora Meng Jiang se tornou vilã por ser inimiga do Primeiro Imperador e denunciada como uma "Grande Erva Venenosa pró-Confucionista e anti-Legalista". O culto a personalidade de Mao não permitia uma heroína que se opusesse a ele.
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