The Hand: esta animação antitotalitária foi proibida por duas décadas

Por razões óbvias, a maioria da arte produzida sob regimes opressivos parece meticulosamente inofensiva. Por razões igualmente óbvias, as raras obras que criticam o regime tendem a fazê-lo de forma bastante oblíqua. Este não foi tanto o caso de "The Hand", o curta mais famoso do artista e animador stop-motion tcheco Jirí Trnka, conhecido como o "Walt Disney da Europa Oriental". Em seu conflito central entre um humilde arlequim que só quer esculpir vasos de flores e uma mão gigante e invasiva enluvada que o força a fazer representações de si mesma.

Nela percebemos uma certa alegoria a ver com a dinâmica entre o artista e o estado. A experiência pessoal de Jirí com o totalitarismo sob o regime comunista é projetada e rearticulada no significado e conhecimento que ele transmite por meio de seu curta.

Os estúdios estatais tinham o poder de aprovar ou censurar certos tópicos e controlar o financiamento de acordo. Jirí era, portanto, dependente de seu financiamento, mas resistente a suas políticas, e essa ambiguidade limitava a liberdade de expressão em seu trabalho.

No arlequim, Jirí cria um personagem por meio do qual ele não apenas se retrata como artista, mas qualquer indivíduo livre-pensador que é roubado de sua agência e induzido a seguir e agir de acordo com uma ideologia e regime.

Concluído em 1965, "The Hand" acabaria sendo o último filme de Jirí antes de sua morte quatro anos depois, quando os governantes no poder mal estavam ansiosos para ter sua acusação animada em circulação.

1968 trouxe a "Primavera de Praga" sob o governo de Alexander Dubcek, um período de liberalização que acabou sendo breve: cerca de um ano depois, Alexander foi substituído, suas reformas revertidas e a República Socialista da Tchecoslováquia "normalizada" de volta aos maus velhos tempos.

Banido após a morte de Jirí em 1969, o curta permaneceria legalmente invisualizável em sua terra natal por duas décadas. Mas hoje, é apreciado por entusiastas da animação em todo o mundo, e sua expressão de anseio por liberdade criativa ainda ressoa. No final dos anos 60 ou aqui no século XXI, tema o governo que teme seus fantoches.