Imagine uma noite em 1531, na cidade de Veneza. Na oficina de uma impressora, um aprendiz trabalha no layout de uma página destinada a um livro didático de astronomia: uma linha densa de tipos e uma ilustração em xilogravura de uma cabeça angelical observando formas se movendo pelo cosmos, representando um eclipse lunar. Como todos os aspectos da produção de livros no século XVI, é um processo demorado, mas que permite que o conhecimento se espalhe com uma velocidade sem precedentes naquele antanho.

Em 2011, a British Pathé tornou público em seu canal no Youtube todo o seu acervo de vídeos. Entre tanta coisa é possível destacar um filme mudo em preto e branco intitulado Eve's Wireless que mostra duas mulheres caminhando por uma rua (possivelmente de Nova Iorque) com um primitivo telefone móvel. A seguir, ligam (enrolam) o cabo do dispositivo a um hidrante e abrem uma sombrinha que funciona como antena. O surpreendente de tudo isso é que as imagens foram feitas em um longínquo ano de 1922.

Juana Ramírez de Asbaje y Ramírez de Santillan sentou-se diante de um grupo de prestigiados teólogos, juristas e matemáticos. O vice-rei da Nova Espanha os convidara para testar o conhecimento da jovem, apresentando as perguntas mais difíceis que poderiam reunir. Mas Juana respondeu com sucesso a todos os desafios, de equações complicadas a perguntas filosóficas. Mais tarde, os observadores compararam a cena a "um galeão real que se defendia de algumas canoas". A mulher que enfrentou esse interrogatório nasceu em meados do século 17.

Certo dia, um de nosso antepassados longínquos viu como um grupo de chimpanzés se banqueteava com marulas (Sclerocarya birrea), também conhecida como fruta-de-elefante. O que ele achou estranho é que os animais preferiam frutas passadas em detrimento das verdes e maduras. Ele decidiu experimentar: comeu uma, duas... e notou um agradável odor alcoólico. Comeu cinco, dez e se empanturrou de marulas até sentir alguns efeitos estranhos: Cabeça rodando, moleza no corpo e quando tentou se levantar, caiu de cara no chão. Quando acordou, sentiu o famoso gosto de cabo de guarda-chuva na boca.

Em 1624, o rei Luís XIII, o Justo, da França, de 23 anos, ficou em pânico quando descobriu que estava ficando careca. O que diriam as pessoas, em uma época em que o cabelo do monarca passara a simbolizar o seu poder e nobreza? Luís não estava interessado em descobrir. E por isso tomou uma decisão que deu início a uma febre da moda de 150 anos: passou a usar uma peruca particularmente imponente e pomposa. Muito antes de Luís, as pessoas adotavam perucas por diversas razões, incluindo higiene, no teatro e em um esforço de parecer mais jovem do que realmente eram.

As convenções osteopáticas não são exatamente focos de excitação para o público presente. Mas para os cerca de 300 profissionais médicos reunidos em uma conferência na Filadélfia em maio de 1926, a reunião foi extremamente memorável. Na frente dos observadores estava o Doutor Horace Flack, um ex-reitor da Escola de Osteopatia da Filadélfia. Ao lado dele estava um convidado de 1,65 metro de altura, com uma mecha de cabelo castanho penteado para trás e um comportamento bastante afável e simpático. Seu nome era Martin Laurello.

Escravidão, o tratamento de seres humanos como propriedade, destituídos de direitos pessoais, ocorreu de muitas formas ao redor do mundo, mas um período se destaca tanto pela sua escala global, como pelo seu legado duradouro. O comércio de escravos no Atlântico, que ocorreu do final do século 15 até meados do século 19 e se estendeu por três continentes, levando à força mais de 12 milhões de africanos para as Américas. O impacto que deixou não só afetou estes escravos e seus descendentes, mas a economia e história de grande parte do mundo.

Antes dos impérios e das monarquias, antes da cerâmica e da escrita, antes mesmo das ferramentas de metal e das armas, havia o queijo. Já no ano 8 mil a.C., os primeiros agricultores neolíticos, que viviam na região do Crescente Fértil, iniciaram o legado da fabricação do queijo, quase tão antigo quanto a própria civilização. O aparecimento da agricultura levou à domesticação de ovelhas e cabras, que eram ordenhadas pelos antigos agricultores. Mas quando o leite fresco era deixado em temperatura amena por várias horas, ele talhava.

Em 1930, László Bíró, um inventor húngaro, observou crianças brincando com bolinhas de gude em uma poça, notando que as bolinhas deixavam um rastro de água em seu rastro. Isso lhe deu uma ideia: por que não usar uma ponta de metal em forma de bolinha para escrever, que se tornou a ideia inicial do design da caneta esferográfica. Ele compartilhou sua ideia com seu irmão György, um químico, e juntos eles começaram a pesquisar e experimentar para criar um novo tipo de caneta com base neste conceito. Durante meses os irmãos experimentaram o conceito no método de tentativa e erro.

King Kong estreou em Nova York em 2 de março de 1933, recebendo críticas entusiasmadas, elogiando particularmente sua inovadora e pioneira animação em stop-motion e sua trilha sonora envolvente. Em 1991, a Biblioteca do Congresso americano reconheceu o filme como "cultura, histórica e esteticamente significativo", quando foi selecionado para preservação no Registro Nacional de Filmes, consolidando seu status como um marco cinematográfico. Ele é classificado pelo Rotten Tomatoes como o maior filme de terror de todos os tempos e o quinquagésimo sexto maior filme de todos os tempos.

Reatores nucleares em usinas de energia usam isótopos radioativos físseis para produzir calor, que, por sua vez, alimenta turbinas para gerar eletricidade. Quando o combustível nuclear se esgota e não consegue mais sustentar fissão significativa, ele se torna resíduo, embora permaneça altamente radioativo. O descarte de combustível nuclear usado é uma preocupação crítica para todas as nações que utilizam energia nuclear. O método padrão envolve selar os resíduos em grandes barris herméticos e enterrá-los no subsolo dentro de cofres de concreto.

Figuras esportivas atuais como Messi, Cristiano Ronaldo, Rafa Nadal e o próprio Michael Jordan, o top 1 do clube do bilhão, são respeitadas por suas habilidades em suas respectivas modalidades esportivas e os patrocinadores e clubes são responsáveis por recompensá-los financeiramente de acordo. No entanto, nenhum deles, mesmo juntando as suas fortunas, seria capaz de igualar a riqueza acumulada pelo atleta mais popular da Roma antiga: Caio Apuleio Diocles. Caso você esteja se perguntando como um cocheiro pode ter ganhado tanto dinheiro, as corridas de bigas eram o evento estelar do Império Romano.